Clio

O som do instrumento medieval espineta preenche os corredores da igreja Santo Antonio, construída por volta de 1590, no centro da capital paulista.  Arquitetura, acústica e sonoridade transportam os ouvintes à atmosfera dos concertos de câmara dos séculos XVI e XVII.  A curiosidade do público em torno dos instrumentos musicais antigos utilizados no Projeto Sons das Igrejas do Centro , em funcionamento desde março, foi o mote para a montagem da exposição: Instrumentos da Música Antiga , em cartaz na unidade Carmo do Serviço Social do Comércio (Sesc) até o dia 27 de novembro. “A música daquela época era feita para salas pequenas. Os instrumentos tinham uma sonoridade mais delicada. É muito bacana fazer [as apresentações] nas igrejas, porque elas têm uma acústica adequada. Eles [os instrumentos] eram feitos para esse ambiente. Com isso, levamos a ideia da performance autêntica ao extremo”, explica Priscila Rahal Gutierrez, responsável pela exposição e supervisora do Núcleo

Livro de neurocirurgião americano sobre o que viu e sentiu durante a semana em que esteve em coma reacende interesse pela chamada experiência de quase morte. Quando recuperam a consciência depois de sobreviver a traumas graves, algumas pessoas relatam o que teriam vivenciado, como visitas a lugares desconhecidos. Chamadas de experiências de quase morte (EQM), essas situações são estudadas por cientistas interessados nas relações entre o cérebro e a espiritualidade e na compreensão da consciência. É um campo polêmico, no qual há poucas certezas e muitas hipóteses.  Na última semana, chegou às livrarias americanas um relato único sobre o tema, escrito na primeira pessoa pelo neurocirurgião Eben Alexander III, do Brigham & Women Hospital e da Harvard Medical School , em Boston , nos Estados Unidos. O livro se chama: “Proof of Heaven: A Neurosurgeon’s Journey into the Afterlife” (Prova do paraíso: a jornada de um neurocirurgião à vida após a morte, em tradução livre). É a

Uma iniciativa vai tentar unir em breve no Alto da Boa Vista religião, educação ambiental e combate à intolerância.  Trata-se de um programa no primeiro Espaço Sagrado , na Curva do S que vai permitir a realização de oferendas religiosas, como rituais presentes na Umbanda e Candomblé  mas sem descuido com o meio ambiente. Segundo escreveu em seu blog a Superintendência de Educação Ambiental da Secretaria Estadual de Ambiente , as obras serão concluídas até meados de 2013. O local contará com uma central de tratamento de resíduos religiosos, aterro e área de separação para reciclagem, além de um viveiro para a produção de mudas.  Para o articulador do projeto Elos da Diversidade , Aderbal Ashogun, uma das maiores preocupações da iniciativa que estão sendo debatidas são os destinos de resíduos religiosos, como velas, vidros e cerâmicas. “É necessário um destino especial para esses resíduos, assim como é feito com os resíduos hospitalares”, adverte o articulador.

Um copo do “Beijo de Judas” saía por R$ 4 na ExpoCristã , maior feira religiosa de negócios na América Latina , que movimentou R$ 100 milhões no mês passado em São Paulo .  Vendido no estande “Cocktail Gospel”, o drinque de caju, maracujá, grenadine e leite condensado (sem álcool) é apenas um dos refrescos da indústria voltada a consumidores evangélicos. A expansão desse grupo tem magnetizado a atenção de vários setores da economia brasileira. Gigantes como a seguradora Mapfre e o banco Bradesco (fundado pelo evangélico Amador Aguiar) já têm departamentos especializados para essa clientela, e serviços que vão de auxílio-funeral a previdência privada para pastores. O mercado imobiliário é outro que segue o galope demográfico dos evangélicos. Segundo dados do IBGE liberados em junho, eles saltaram de 15,4% da população em 2000 para 22,2% dez anos depois. Até 2020, prevê-se que serão 57 milhões. A entidade Sepal (Servindo aos Pastores e Líderes) estima que, a cada a

Jornal local cita que carro-bomba explodiu ao lado da I greja Católica de Santa Rita, no norte do País; não há número oficial de mortos e feridos Pelo menos 15 pessoas morreram neste domingo em um atentado contra uma igreja do norte da Nigéria, durante a missa dominical, informou o jornal nigeriano Leadership. Segundo a fonte, por volta das 7h45 de Brasília, um carro-bomba explodiu perto da Igreja Católica de Santa Rita , localizada nos arredores da cidade de Kaduna, uma cidade etnicamente volátil e com variedade de religiões, capital do Estado do mesmo nome, no norte do país. O jornal acrescentou ainda que, até o momento, não há números oficiais de mortos e feridos, embora seus repórteres tenham contabilizado vários feridos e pelo menos 15 corpos. Boko Haram: Ataques contra igrejas cristãs deixam seis mortos na Nigéria À Reuters , o sobrevivente Linus Lighthouse afirmou que dois agressores atingiram partes diferentes da igreja. Eles invadiram o prédio, causand

A nova onda de confrontos violentos entre as etnias rakhine budista e muçulmana rohingya, esta semana, no oeste da Birmânia , já fez mais de 22 mil deslocados, a sua maioria muçulmanos, revelou hoje  um representante da ONU à agência AFP.   "Os últimos números que nós temos apontam para 22.587 deslocados e para  cerca de 4.665 casas destruídas (...), segundo as estimativas facultadas  pelo governo à ONU esta manhã", indicou o representante da ONU em Rangum ,  Ashok Nigam. Dos 22.587 deslocados, 21.700 são muçulmanos, sendo propriedade deles  4.500 das 4.665 casas incendiadas nos confrontos étnicos, precisou o responsável. O surto de violência que teve como palco Sittwe, capital do Estado de  Rakhine, esta semana, causou pelo menos 84 mortos, segundo disse à AFP uma  fonte do governo sob a condição de anonimato. Cerca de 800 mil muçulmanos da etnia Rohingya, considerada pela ONU como uma das minorias mais perseguidas do planeta, vivem na Birmânia , 

O chefe da Igreja Católica Romana da Inglaterra e do País de Gales , Vincent Nichols, pediu que o papa Bento 16 considere a potencial remoção de um título de cavaleiro papal conferido a Jimmy Savile, ex-apresentador da BBC acusado de pedofilia. A honraria foi concedida ao britânico, que morreu no ano passado aos 84 anos, por suas obras de caridade. Ele é acusado de ter abusado de até 300 pessoas durante mais de 40 anos. Federico Lombardi, porta-voz do Vaticano, disse que a Igreja está muito preocupada com o caso e que o título jamais deveria ter sido oferecido a Savile. "[A Igreja] está profundamente entristecida pelo fato de uma pessoa cuja reputação foi manchada desta forma pôde, durante sua vida, ter sido oferecida uma honraria pela Santa Sé, e que em vista das últimas informações certamente não deveria ter sido concedida". Ele acrescentou que não há um processo para a retirada do título porque de acordo com as regras da Igreja ele "morre" jun

Uma tumba de 1.700 anos de idade construída na época da antiga civilização maia foi descoberta no oeste da Guatemala. Arqueólogos localizaram a tumba na Província de Retalhuleu , em um templo, e acreditam que o túmulo pode ser de um antigo governante maia ou líder religioso que viveu há cerca de 2.000 anos. O arqueólogo do governo Miguel Orrego afirmou que a datação por carbono determinou que a tumba foi construída entre os anos 700 e 400 antes de Cristo, séculos antes do período conhecido como o auge da civilização maia e já é considerada uma das mais antigas descobertas no local. Os cientistas não encontraram ossos na tumba do templo de Tak'alik Ab'aj , a cerca de 180 quilômetros ao sul da capital, Cidade da Guatemala. Provavelmente os ossos sepultados já se desintegraram. Ao invés de ossos eles encontraram joias feitas em jade, incluindo um colar com uma figura parecida com um homem, mas com uma cabeça de ave, parecida com a de um abutre. Esta figura

Max Weber, um dos "clássicos” das ciências sociais modernas, famoso pela tese de desencantamento do mundo, escreveu um texto que merece ser retomado com seriedade hoje. Ele disse: "Tudo se passa, portanto, exatamente como se passava no mundo antigo, que se encontrava sob o encanto dos deuses e demônios, mas assume sentido diverso. Os gregos ofereciam sacrifícios a deus das cidades; nós continuamos a proceder de maneira semelhante, embora nosso comportamento haja rompido o encanto e se haja despojado do mito que ainda vive em nós.  [. ..] O máximo que podemos compreender é o que o divinosignifica para determinada sociedade, ou o que esta ou aquela sociedade considera como divino. [...] A religião tornou-se, em nosso tempo, ‘rotina quotidiana’.  Os deuses antigos abandonam suas tumbas e, sob a forma de poderes impessoais, porque desencantados, esforçam-se por ganhar poder sobre nossas vidas, reiniciando suas lutas eternas.” (Ciência e política: duas vocações). N