Clio

As manifestações populares protagonizadas em maior parte pela juventude, as chamadas Jornadas de Junho de 2013 , em dezenas de cidades brasileiras, foram o grande acontecimento na conjuntura política e social do país desde a última edição do Encontro Nacional da Pastoral da Juventude (ENPJ) , três anos atrás.  A avaliação é de Solange dos Santos Rodrigues, assessora do Instituto de Estudos da Religião (Iser). Em sua fala na mesa de debate:  "Análise da conjuntura latino-americana e brasileira, política, social, ecológica e eclesial”, durante o 11º Encontro Nacional da Pastoral da Juventude , que está sendo realizado em Manaus (Estado do Amazonas), até o próximo domingo, 25 de janeiro, ela disse que os protestos explicam muitas coisas, mas, em geral, a insatisfação com a forma de fazer política no Brasil.  "As demandas eram muito diferenciadas por políticas sociais e denúncias contra a corrupção. Essas mobilizações precederam, então, um ano chave, 2014, que tev

Tem quem acenda uma vela para pedir proteção, tem outros que preferem ir à missa, rezar o terço, e tem também os que se apoiam em conselhos espirituais dados por pais e mães de santo de Umbanda ou Candomblé. Fruto da espiritualidade afro-brasileira, essas religiões trabalham com orixás, santos, rituais, entidades e deuses, através da leitura de tarô, búzios, runas e tantos outros métodos. Se você tem interesse em se consultar com algum famoso pai ou mãe de santo, confira a lista do  Apontador  com alguns nomes: Pai Toninho de Xangô Natural de Recife, o babalorixá desenvolveu desde criança sua espiritualidade. É atuante no Candomblé e presidente da CABASP – Culto Afro Brasileiro Assistencial São Pedro, entidade filantrópica. Entre suas previsões, acertou o impeachment do ex-presidente Fernando Collor. Kátia do Ogun A jovem mãe de santo Kátia já estudou psicologia e teve sua própria agência de publicidade, mas desistiu de tudo para abraçar sua vocação. Utiliza os

Em meio à comoção pelos ataques à r evista Charlie Hebdo, o imã Hassen Chalghoumi, que atua em Paris , disse à BBC que 95% das vítimas de terrorismo ao redor do mundo são muçulmanas. A informação pode surpreender ocidentais, que costumam associar ataques terroristas a episódios como os disparos na redação da revista francesa, os atentados ao metrô de Londres, em 2005, os atentados à rede de trens de Madri em 2004 e o 11 de setembro em 2001, em Nova York. Esses atentados foram idealizados para chamar atenção, e conseguiram. E, ainda que muçulmanos tenham morrido em tais ataques, a maioria das vítimas eram ocidentais. Então, será que essa porcentagem de 95% citada pelo imã é confiável? O programa de rádio More or Less , da BBC , verificou e descobriu que o dado foi publicado originalmente em um relatório de 2011 do Centro Nacional de Contraterrorismo , do governo americano. O documento diz que "em casos nos quais foi possível determinar a filiação religi

Em outubro de 1999, o jornal Folha Universal  estampou em sua capa uma foto da iyalorixá Gildásia dos Santos e Santos, a Mãe Gilda, em publicação com o título: "Macumbeiros charlatões lesam o bolso e a vida dos clientes".  A casa da Mãe Gilda foi invadida, seu marido foi agredido verbal e fisicamente e seu terreiro, depredado por integrantes de outro segmento religioso. Mãe Gilda morreu em 21 de janeiro de 2000, vítima de um infarto.  Para combater atitudes descriminatórias e prestar homenagem a Mãe Gilda, foi instituído, em 27 de dezembro de 2007, pela Lei 11.635 , o Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa , celebrado hoje (21/01). Casos como o de Mãe Gilda não são isolados. Em 2014, o Disque 100 registrou 149 denúncias de discriminação religiosa no país. Mais de um quarto (26,17%) ocorreu no estado do Rio de Janeiro e 19,46%, em São Paulo.  O número total caiu em relação a 2013, quando foram registradas 228 denúncias, mas, mesmo assim, mostra que

Intolerância religiosa é crime de ódio e fere a dignidade.  Lei:  http://bit.ly/XG1Ut9